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李 健 長老為本堂長老
一、領袖需要先從 神領受清楚的
1. （三：10）
「10 故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」
2. （三：18）
「18 他們必聽你的話。你和以色列的長老要去見埃及王，對他說：耶和華－希伯來人的 神 遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華－我們的 神。」
3. （三：19-20）
ㄧ、領袖要學習處理與 親人 的關係（18, 20）二、領袖必能經歷與 神 親密的來往（19, 21-23）三、領袖應對 自己 生命嚴格的要求（24-26）四、領袖需與 受領導者 逐步的溝通（27-31）
前言：領袖從環境的需要、異象的顯明和使命的初步領受後，應逐步 確定如何完成 神的託付
初問：我是誰？竟能……
要明白自己的 _________________（三：11-12）
再問：祢是誰？我如何介紹祢？
要認識上帝的 _________________（三：12-18a）
三問：如何實際執行？
要清楚如何達成 _________________（三：18b-22）
四問：如何說服眾人？
要擁有取信於人的 _________________（四：1-9）
五問：我拙口笨舌，怎麼可能？
內容：宗教如何形成？為何人類會有信仰宗教的需要？現今世界各大宗教各有何特色？本課程分析無神論、一神論、多神論和泛神論的異同，盼望幫助弟兄姊妹能更多了解基督教和其他宗教的異同。（也歡迎尚未接受基督信仰的朋友來參加）
時間：12/12及12/19 週一晚上 7:30pm-9:30pm 上課次數：二次
前言：神如何用八十年預備摩西？一、 神主權下 的奠基期－逃過死亡的威脅（1-10）1. 媽媽與姊姊的智慧。2. 法老之女兒的憐憫 二、 需要選擇 的成長期－宮中青年的掙扎（10-11）1. 埃及與希伯來的種族區別2. 王宮與奴隸的身份矛盾3. 博知與文盲的求學差異三、 自命不凡 的矛盾期－壯年宮外的考驗（11-15）1. 企圖協調種族及利益之間的衝突2. 憑藉知識熱情及能力來解決紛爭四、 反思沈澱 的成熟期－在曠野中的平凡（15-22）1. 失去身份地位的迷惘2. 易怒衝動個性的懊惱3. 學歷經歷交互的成熟五、上帝顯明 的呼召期（23-25）1. 神是時間、歷史的主2. 神是生命、死亡的主3. 神是聽見、記念、看顧、知道的主
一、外在客觀環境成為上帝_______________ ＊以色列人需要救贖的環境背景 1. 人數眾多、極其強盛（一：7）2. 新王興起、未雨綢繆（一：8-10）3. 重擔加增、內外煎熬（一：11-14）二、君王主觀決定不能破壞_______________ ＊以色列人需要救贖的真正原因 1. 君王迫害、屠殺男嬰（一：15-16）2. 神賜救星、保存後嗣（一：17-21）3. 全面殺戮、不留餘種（一：22）三、上帝精心安排巧妙預備_______________＊以色列人救贖領袖的誕生1. 利未後裔、天生俊美（二：1-2）2. 法老女兒、慈悲心動（二：3-6）3. 生母哺育、入繼皇室（二：7-10）
一、前言二、聖經的目的是讓基督徒在地上過 ( )的生活「16 聖經都是 神所默示的（或譯：凡 神所默示的聖經)，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17 叫屬 神的人得以完全，預備行各樣的善事。」 （提後三：16-17）讀一段、一章、一卷聖經應：1. 注重( )→當時到底發生了什麼事？2. 考究 ( )→作者這樣寫有什麼目的？3. 體會( )→聖靈今天要對我說什麼？三、摩西五經1. 在猶太人看來，它是( )2. 它成為屬 神之人( )最重要的資料「7 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」 （書一：7-8）「17 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。」 （約一：17）
一、前言 「天上的生活」或「地上的生活」二、如何面對磨難的日子？1. 內在：舊人→新人→ 剛強的人 。（1）心理上－ 靠著 主 （10）（2）方法上－ 禱告 （18-20）2. 外在：站穩了→ 穿上全副軍裝 （14-18）（1）真理.（2）公義（3）福音（4）信心（5）救恩（6）神的道三、結語從「站穩了」到「仍舊站立」
一、前言 「天上的生活」或「地上的生活」二、如何面對磨難的日子？1. 內在：舊人→新人→( 剛強的人) 。（1）心理上－ (靠著 主) （10）（2）方法上－ (禱告 )（18-20）2. 外在：站穩了→ (穿上全副軍裝 )（14-18）（1）真理.（2）公義（3）福音（4）信心（5）救恩（6）神的道三、結語從「站穩了」到「仍舊站立」
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