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一、救恩的三階段
前言：戰爭是人類所有活動中，最具有破壞力的。無論戰爭最後結果是如何， 光榮勝利或戰敗求和，最可憐是老百姓，生離死別，流離失所。
大綱：
一、天開了：顯示 神的作為
二、四活物與寶座的異象
三、耶和華的榮耀離開
四、復興的異象
1、新的聖殿與 神的榮耀
2、新的敬拜與聖河湧流
3、新的聖地與聖城聖民
五、耶和華的榮耀回歸
六、神應許賜新心新靈
一、結豐盛的果子：豐盛生命
二、有亮光的讀經：靈修默想
三、有果效的禱告：父得榮耀
四、有愛中的團契：永遠保證
前言：哈巴谷先知的禱告
希伯來哀歌的形式、特色
哈巴谷的禱告：
一、神的顯現（3-7 節）
1. 真神與聖者
2. 榮光與頌讚
3. 山崩與地裂
二、神的爭戰（8-15 節）
一、治國宏規：職分與制度（申命記十六 18～十八 22）
1. 設立法官-按神言審判（16:18-17:13）
2. 設立君王-按神言行政（17:14-20）
3. 設立祭司-按神言教導（18:1-8）
4. 設立先知-按神言傳講（18:9-22）
二、君王的條例（申命記十七 14～20）
1. 允許的法律
2. 君王的條件
3. 三個禁令
4. 積極要求：抄寫並研讀律法
5. 五經肯定君王制度由 神而來
6. 歷史書中理想君王的典範
前言：人道的關懷，拯救的行動。
一、逃奴與庇護
1、有奴隸制度就有逃奴
2、聖經中奴隸逃亡實例
二、腓利門書的信息（門 8～21）
1、重新詮釋二人關係
2、人道關懷制度挑戰
三、申命記律法的精神（申 23:15～16）
1、神學的意義
2、對後世影響
結語：拯救行動總是先於制度的改變。
一、耶穌來守節（41～45 節） 敬虔的父母 屬靈的盛筵
二、耶穌在聖殿（46～50 節） 驚訝的眾人 出奇的對答
三、耶穌回家鄉（51～52 節） 順服的兒子 全面的成長
前言：
一、勝過真理的欠缺 (無知與不足，1-7 節)
奉耶穌的名受洗，說方言及預言
二、勝過心理的抗拒 (拒絕與敵對，8-12 節)
人都聽見主的道，醫病與趕鬼
三、勝過靈界的争戰 (假冒與邪術，13-20 節)
主的道大大興旺，而且得勝
一、希臘人求見耶穌 1、為何是希臘人 2、為何要見耶穌 3、為何先找腓力二、人子得榮耀的時候 1、祂是人子 2、祂有榮耀 3、祂定時間 三、耶穌的講論 1、生命與死亡：一粒麥子 2、捨棄與愛惜：兩種生命 3、服事與跟從：生命典範四、耶穌的內心世界五、十字架真義 六、生命回應的禱告
講員：
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