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經文:歌羅西書第一章 3-8 節
3 我們感謝神、我們主耶穌基督的父,常常為你們禱告;4 因聽見你們在基督耶穌裡的信心,並 向眾聖徒的愛心,5 是為那給你們存在天上的盼望;這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見 的。6 這福音傳到你們那裡,也傳到普天之下,並且結果,增長,如同在你們中間,自從你們聽見 福音,真知道神恩惠的日子一樣。7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我 們(有古卷:你們)作了基督忠心的執事,8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。
壹、前言 人們都在追求豐盛的人生。
貳、活出信愛望的人生
一、信心—使我的內裡有力量
身體的合一性及恩賜的多樣性。
一、2015回顧感恩 活出愛 發揮恩賜 彼此服事
(一)聖經的教導(以弗所書4:1-6:22)
1. 合一的生命(4:1-3) 2. 合一的根基(4:4-6) 3. 合一的方法(4:7-16)
4. 合一的操練(4:17-24) 5. 合一的實務(4:25-6:22)
(二)長成基督樣式,邁向合一(4:11-16)
1.成長是神對每個聖徒的心意 ______ 2.成長是需要:接受不同恩賜的人幫助 ________
壹、 前言
服事的人最痛苦的事是:每一個人都可以對我的服事有意見,我該聽誰的?
貳、 基督才是我的主
一、因我們都是屬 神的人(3:18-23)
3:23 並且你們是屬基督的,基督又是屬神的。
二、因我們只受主的判斷(4:1-5)
4: 5 所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,他要照出暗中的隱情,顯明人心的意念。那時,各人要從 神那裡得著稱讚。
參、結語
壹、前言為什麼需要我們這些服事的人?貳、我們無非是一、身份上:我們都是主的僕人(1-5) 3:1 弟兄們,我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉體,在基督裡為嬰孩的。2 我是用奶餵你們,沒有用飯餵你們。那時你們不能吃,就是如今還是不能。3 你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎?4 有說:「我是屬保羅的」;有說:「我是屬亞波羅的。」這豈不是你們和世人一樣嗎?5 亞波羅算甚麼?保羅算甚麼?無非是執事,照主所賜給他們各人的,引導你們相信。二、工作上:我們都需與主同工(6-9)3:6 我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有 神叫他生長。7 可見栽種的,算不得甚麼,澆灌的,也算不得甚麼;只在那叫他生長的 神。8 栽種的和澆灌的,都是一樣,但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。9 因為我們是與 神同工的;你們是 神所耕種的田地,所建造的房屋。三、結果上:我們都從主得賞賜(10-17)3:10 我照 神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,立好了根基,有別人在上面建造
壹、前言教會裡我們的服事是那一種:志工?義工?同工?參與教會裡的服事是:志願役?義務役?答案是:每一個人都有他的角色及責任。貳、一位都不可少一、基督不可少:基督是教會的頭,把我們聯絡得合式二、百節不可少:我們每一個人在教會中都是一個肢體我的特質適合在那個部門:_____________________三、功用不可少:我們每一個人在教會中都有一個服事四、相助不可少:我們彼此服事教會才成長,個人活出愛我現在起要參與:__________________服事參、結語參與服事是義務,也是 神給的恩典
壹、前言母親一向都扮演慈母的角色,帶給孩子極大的安全感及被愛的感覺,影響極大。貳、母親為何重要母親 因您的愛心的知識和見識多而又多,您就會:一、愛我剛剛好,使我與家人和睦創 25:27 兩個孩子漸漸長大,以掃善於打獵,常在田野;雅各為人安靜,常住在帳棚裡。28 以撒愛以掃,因為常吃他的野味;利百加卻愛雅各。27:46 利百加對以撒說:「我因這赫人的女子連性命都厭煩了;倘若雅各也娶赫人的女子為妻,像這些一樣,我活著還有甚麼益處呢?」28:6 以掃見以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦‧亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:「不要娶迦南的女子為妻」,7 又見雅各聽從父母的話往巴旦‧亞蘭去了,8 以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子,9 便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。她是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。二、尊重我個人,使我的個性成熟 (一)尊重 神給我的角色—我學會肯定我的價值創27:6 利百加就對她兒子雅各說:「我聽見你父親對你哥哥以掃說:7 『你去把野獸帶來,做成美味給我吃,我好在未死之先,在耶和華面前給你祝福。』
壹、前言得著 神的愛,是因耶穌基督並祂釘十字架,但必須靠恩賜傳這道,才能使人得著。1:18因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為 神的大能。貳、恩賜的功用惟靠聖靈的恩賜,我才有能力傳這愛的生命之道一、神的救法:是出於 神的智慧(1:19-25)神的智慧設立耶穌一人死替眾人死的救贖恩典1:20 智慧人在哪裡?文士在哪裡?這世上的辯士在哪裡? 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?21 世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是 神的智慧了。二、神要救誰:是我蒙 神的呼召(1:26-31)神揀選的對象是普世性;祂的方法是公平、容易、可行的1:26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。30 但你們得在基督耶穌裡是本乎 神, 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。三、神如何救:是須靠 神的大能(2:1-5)靠 神的大能使人能信耶穌是基督、是 神的兒子,以致得 神愛的生命之道,不是靠人的智慧和方法
壹、前言大哉問,關鍵性的問,直指哥林多人問題的核心:基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?貳、活出合一生命的基礎一、我接受基督的身體只有一個為什麼教會中存不同派系,彼此有分爭;爭論誰才是『是』?二、我信基督是為我被釘十字架為什麼只有祂被釘十字架死,替我們受死才有意義?三、我奉耶穌基督的名受洗歸主受洗歸入誰的名下?我現在的身份?參、結語藉著聖靈的工作,讓我們因恩賜發揮更活出在基督裡合一的生命
壹、前言 領受 神豐富的恩賜之意義是什麼?祂是手段、過程、目標、或是目的?貳、恩賜一無所缺的意義一、使我預備好迎接主的再來(4-7) 恩賜上一無所缺,為了預備好我等候主耶穌基督的顯現。( 7 ) 靠 神的賜給二、使我見主面時是無可責備(6-8) 使你們在我們主耶穌基督的日子無可指摘。( 8 ) 靠 神的堅固三、使我與主親密的團契相交(8-9) 是要你們與他的兒子我們主耶穌基督連合在一起。( 9 ) 靠 神的信實參、結語神豐富賜給的恩賜,為的是使我們的生命是與祂、與人有相交。