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路加福音 第四章14~44節經文:路加福音第四章14-44節4:14 耶穌滿有聖靈的能力,回到加利利;他的名聲就傳遍了四方。15 他在各會堂裡教訓人,眾人都稱讚他。4:16 耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。22 眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:「這不是約瑟的兒子嗎?」4: 26 以利亞並沒有奉差往她們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。27 先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」28 會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸,29 就起來攆他出城(他們的城造在山上);他們帶他到山崖,要把他推下去。30 他卻從他們中間直行,過去了。4:31 耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。32 他們很希奇他的教訓,因為他的話裡有權柄。4:35 耶穌責備他說:「不要作聲,從這人身上出來吧!」鬼把那人摔倒在眾人中間,就出來了,卻也沒有害他。36 眾人都驚訝,彼此對問說:「這是甚麼道理呢?因為他用權柄能力吩咐污鬼,污鬼就出來。」37 於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。
經文:創世記第四十一章15-57節
經文:路加福音第二章25-35節2:25 在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。26 他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。28 西面就用手接過他來,稱頌 神說:29 主啊!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;30 因為我的眼睛已經看見你的救恩,31 就是你在萬民面前所預備的:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。34 西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裡的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」35 併於上節壹、前言感覺好像活在沒有盼望的世代,但人人都希望沒有遺憾的一生?感覺常放不下盼望,也常一直有遺憾。貳、盼望的人生西面活在聖靈的啟示及感動下,相信他所親眼看見的嬰孩耶穌,就是他所盼望的基督,是真理的本身—心願已了,可安然去逝。一、要活在正確的盼望裡:(25-26)要建立在神藉聖靈所啟示的應許上二、要活在與聖靈相交裡:(25-27)
經文:約翰福音第八章1-11節1 於是各人都回家去了;耶穌卻往橄欖山去,2 清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去,他就坐下,教訓他們。3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,4 就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」6 他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。7 他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」8 於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。9 他們聽見這話,就從老到少,一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。10 耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?」11 她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」壹、前言從台灣的一些社會現象談起。彌迦書6:8 世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。貳、當我要丟石頭時一、小心我的動機(1-6)---摩西的律法vs. 個人的私心在聖靈的同在中,省思自己是:1. 高舉律法的真意?
壹、前言福音的核心?在基督裡、因信稱義、耶穌基督並祂釘十字架?雖不見你,觸不到你,但是我知,你正在對我低語。喔主耶穌!喔主耶穌!我深知道你一直就在這裡。是你的手,釘痕的手,重新撫慰,我那破碎的心田。是你聲音,溫柔話語,再度填滿我心靈中的飢渴。
貳、釘痕的手一、是福音的 真理[1CO:2:6-8]
二、對 的人有意義[1CO:2:7-9]
三、是 的人可參透[1CO:2:10]參、結語耶穌基督釘痕的手是為所有的人預備,但卻只讓那願意愛 神的人得享這恩典。
壹、前言
因聖靈的大能,為罪、為義、為審判,自己責備自己的寬度、高度及深度?
貳、聖靈與傳福音
因聖靈的工作,使福音可以:
一、跨越種族文化 [JON:3:1-5]
二、跨越社會階層 [JON:3:5-9]
三、跨越認罪障礙 [JON:3:9-10]
參、結語因聖靈工作,使福音得以廣傳。